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    <subfield code="a">Arroyo Yanes, Luis Miguel</subfield>
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    <subfield code="a">Los Derechos culturales como derechos en desarrollo: una aproximaci&#xF3;n</subfield>
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    <subfield code="a">Hablar de los derechos culturales a comienzos del siglo XXI implica no desconocer ni su historia jur&#xED;dica reciente ni su enorme proyecci&#xF3;n de futuro, pues son poco los cap&#xED;tulos del Derecho europeo donde podamos detectar mayor inter&#xE9;s y posibilidades en estos momentos, a pesar de que tradicionalmente este cap&#xED;tulo ha pasado desapercibido para quienes deber&#xED;an de preocuparse por el mismo. Entre otros autores, Peter Haberle ha destacado en numerosos trabajos la notable importancia que   posee la cultura como eje y elemento del Estado contempor&#xE1;neo en el contexto jur&#xED;dico finisecular. Hasta el punto de que su elevaci&#xF3;n a primer elemento integrante del Estado, tal y como defiende este autor, a pesar de que puede parecer una exageraci&#xF3;n, tiene pleno fundamento, sobre todo si nos atenemos a la evoluci&#xF3;n de la propia noci&#xF3;n de Estado a lo largo del siglo XX y a las implicaciones, cada vez m&#xE1;s intensas y profundas, que tiene la cultura en las sociedades avanzadas. Sintetiza el profesor P. Haberle as&#xED; su planteamiento: "La teor&#xED;a de los tres elementos del Estado (G. Jellinek: poder, territorio y pueblo) necesita una revisi&#xF3;n: la cultura es el cuarto, si no incluso el primer 'elemento del Estado'. (Font: Autor)</subfield>
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    <subfield code="a">To speak about cultural rights at the beginning of the XXI century involves certain knowledge about their recent legal history and their wide implications in the future, since they are just a few the chapters of the European Law in which we could feel a greater interest and possibilities, despite the fact that this chapter has traditionally go unnoticed by those people who should worry about it. Peter Haberle, among other authors, highlighted in several works the great relevance of culture as core and a main element in the contemporary States in the turn-of-the-century legal context. Up to the point that its elevation to the consideration as a main element within the State, as this author claims, and though it may seem exaggerated, is totally founded, especially if we go by the evolution of the notion of State itself throughout the XX century, and by the increasingly intense and deep implications, that culture has on the developed societies. P. Haberle summarises his claims as follows: "The theory about the three elements of the State (G. Jellinek: power, land and people) is in the need of deep revision: Culture is the fourth one, even it may be the first element in the State. (Font: Autor)</subfield>
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    <subfield code="a">Introducci&#xF3;n -- 1. La formulaci&#xF3;n de la doctrina de los derechos culturales -- 2. El papel de la UNESCO en la determinaci&#xF3;n de los derechos culturales -- 3. Los derechos culturales en el Convenio europeo de los derechos del hombre -- 4. Los derechos culturales en la Carta de derechos fundamentales de la Uni&#xF3;n Europea -- 5. Los derechos culturales en la constituci&#xF3;n espa&#xF1;ola de 1978 y en la reforma de los estatutos de autonom&#xED;a -- Reflexi&#xF3;n final</subfield>
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    <subfield code="t">Nuevas politicas p&#xFA;blicas: anuario multidisciplinar para la modernizaci&#xF3;n de las administraciones p&#xFA;blicas,</subfield>
    <subfield code="x">1699-7026</subfield>
    <subfield code="g">N&#xBA; 2 (2006), p. 262-283</subfield>
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    <subfield code="u">http://www.juntadeandalucia.es/institutodeadministracionpublica/anuario/articulos/descargas/02_NOT_02_arroyo.pdf</subfield>
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